Phiên bản Joker này là kết quả của chủ nghĩa tư bản: biến cả cái ác và nỗi đau thành sản phẩm tiêu dùng. Người ta không còn cần hiểu Joker là ai, chỉ cần anh ta “ngầu” và “đẹp” theo tiêu chuẩn truyền thông. Điều này dẫn đến hiện tượng “mất thiêng” của biểu tượng – khi một hình ảnh từng gây tranh cãi bị làm mờ đi bởi sự lặp lại và tiêu thụ không kiểm soát.Nếu bạn là người yêu thích cảm giác mạo hiểm, tin vào cú “bứt phá
Joker thứ hai là hình tượng phản kháng chính trị rõ ràng. Đây là một nhân vật hiểu rõ sự vận hành của hệ thống quyền lực và lựa chọn đứng ngoài n
Jisei (自制) – Tự chế: Biết kiềm chế bản thân, giữ tâm bình an trước cám dỗ và tức giận. Một chiến binh đích thực phải làm chủ được chính mình trướ
“Crank it Up” không còn chỉ là câu nói vui trong phòng thu hay các buổi tiệc. Nó đã trở thành một biểu tượng đời sống, một phương châm hành động.