I. Khái niệm và nguồn gốc của Đoán Khúc2.2 Lễ hội và nghệ thuật dân gian gắn với rừngỞ một số cộng đồng, người ta tổ chức lễ hội mùa gặt hoặc lễ tạ ơn rừng với các vũ điệu mô phỏng động tác của thú rừng, chim muông. Âm nhạc sử dụng tiếng gõ đá, tiếng sáo tre, tiếng chiêng – tất cả hòa quyện tạo nên một bản hòa tấu phản ánh rõ nét tinh thần “vũ hội rừng rậm”.PHẦN 3: VŨ HỘI NGHỆ THUẬT – CẢM HỨNG CHO NHỮNG TÁC PHẨM3.1 Rừn
V. Phân tích tâm lý học về hiện tượng “Thần Bài Đôi 2-8”Khái niệm này không nhất thiết phải gắn với sự nổi tiếng hay quyền lực, mà thiên về thần
Trong Đạo giáo, hổ là linh thú phía Tây, đại diện cho mùa thu, kim khí và sức mạnh âm. Hình ảnh “bạch hổ” (hổ trắng) thường được dùng trong bùa c
Những nhà sáng tạo nội dung có thể làm mới Đoán Khúc bằng cách viết thơ, vè mang nội dung hiện đại, kết hợp hài hước, giáo dục và truyền thông xã
